لهم (١) والشافعية (٢) والحنابلة (٣) .
قال في المغني: " قال ابن المنذر (٤) هذا كالإجماع " (٥) .
القول الثاني: يجب على الناس استقباله.
وهذا قول للمالكية، قال بعضهم: إنه المذهب، وقيل: المذهب الأول (٦) .
القول الثالث: لا يسن للناس استقباله، وإنما يستقبلون القبلة.
(١) ينظر: الشرح الصغير للدردير ١ / ١٨٠، ومواهب الجليل ٢ / ١٦٦.(٢) ينظر: الحاوي ٣ / ٤٦ - ٤٧، والوجيز ١ / ٦٤، والمجموع ٤ / ٥٢٨، وروضة الطالبين ٢ / ٢٨، ومغني المحتاج ١ / ٢٨٧.(٣) ينظر: الهداية لأبي الخطاب ١ / ٥٢، والمغني ٣ / ١٧٢، والفروع ٢ / ١٢١، والمحرر ١ / ١٥١، والإنصاف ٢ / ٣٩٦، وكشاف القناع ٢ / ٣٧.(٤) هو محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري، يكنى بأبي بكر، نزل مكة، يعد من كبار الشافعية، قال عنه الذهبي: كان غاية في معرفة الاختلاف الدليل، وكان مجتهدا لا يقلد أحدا، له مصنفات منها: الإشراف على مذاهب أهل العلم، والإجماع، توفي سنة ٣١٩ هـ. (ينظر: طبقات الشافعية للسبكي ٢ / ١٢٦، وطبقات الشافعية للإسنوي ٢ / ١٩٧) .(٥) المغني ٣ / ١٧٢، وقال ابن حجر في الفتح ٢ / ٤٠٢: " قال ابن المنذر: لا أعلم في ذلك خلافا بين العلماء ".(٦) ينظر: مواهب الجليل والتاج والإكليل بهامشه ٢ / ١٦٦، والفواكه الدواني ١ / ٣١٠، عارضة الأحوذي ٢ / ٢٩٧ - ٢٩٨.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.