بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِربِّ! يسِّر وأعِن (١).قال شيخُ الأُمَّةِ، وعَلَمُ الأئِمَّةِ، ناصرُ السُّنَّةِ، جمالُ الدِّين أبو الفَرَج عبدُ الرَّحمن بنُ عليِّ بنِ مُحمَّدٍ الجَوزِيُّ قدَّس اللهُ رُوحَه ونوَّر ضَرِيحَه (٢):الحمدُ لله، خالقِ السَّماوَات والأرضِ، ومُشرِّف بعضِ البِقاعِ على بعضٍ، وصلَّى اللهُ على أَشرَفِ نبيٍّ جاءَ بالسُّنَنِ والفَرضِ، مُحمَّدٍ المقدَّمِ على الأنبياءِ يومَ العَرضِ، الذي زُوِيَت له الدُّنيا فرَأَى طُولَهَا والعرضَ (٣)، وَوَعَدَ أمته مُلكَها، وحَضَّهم على الجِهادِ لينَالُوا الحَظَّ [الأحظَّ بالحَضِّ] (٤).سَأَلَنِي بعضُ المَقدِسيِّين أن أَذكُرَ له فضائِلَ بيتِ المَقدِسِ، فذَكَرتُهُ مُبَوَّبًا [أبوابًا، أَلتَمِسُ بذلك أجرًا وثَوابًا. وقد جعلتُهُ سبعةً وعِشرِينَ بابًا] (٥). واللهُ المُوَفِّقُ [للصَّوابِ] (٦)، فإنَّهُ إذا وفَّق يَسَّر أسبابًا (٧)._________(١) في «ن»: وبه العون.(٢) كذا في «الأصل»، و «ن». وعند «م»: قال الشَّيخُ الإمام العالمُ الأوحدُ الصَّدر الكبير جمالُ الدِّين شيخُ الإسلام إمامُ العُلماء وسيِّدُ ورثة الأنبياء أبُو الفَرَج.(٣) من قوله: «الذي زويت» إلى هنا، ليس في «م».(٤) كذا في «ن»، و «م». ووقعت في «الأصل»: الحظَّ الأحضَّ بالحظِّ.(٥) زيادةٌ من «ن»، و «م».(٦) زيادةٌ من «م».(٧) هذه الفقرة ليست في «م».
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.