قال «أبو عبيد»: قولها: عطل: تعنى التى لاحلى عليها, يقال: امرأة عطل وعاطل, قال «ذو الرمة» يصف الظبية, ويشبه المرأة بها, [فقال]:
فعيناك عيناها ولونك لونها ... وجيدك إلا أنها غير عاطل
ومنه حديث «لعائشة» آخر, وذكرت لها امرأة توفيت, فقالت: «عطلوها»:
تعنى انزعوا حليها.
٩٦٨ - وقال «أبو عبيد» فى حديث «عائشة»: «الأقراء: الأطهار».
قال: حدثناه «هشيم» , قال: أخبرنا «يحيى بن سعيد» , عمن حدثه, عن «عائشة».
قال «الأصمعى» وبعضه عن «أبى عبيد» ة وغيره, يقال: قد أقرأت المرأة:
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.