(١) انظر: "مختصر اختلاف الفقهاء" (٣/ ٤٨٤)، و"فتح الباري" (٦/ ٢٩٩).(٢) انظر: "أحكام القرآن" لابن العربي (٢/ ٤٧٧)، و"أحكام أهل الذمة" (١/ ٨٩)، و"السيل الجرار" (٤/ ٥٤٠)، و"سبل السلام" (٧/ ٢١٠).(٣) سبق تخريجه.(٤) إكمال المعلم (٦/ ٣٤).(٥) وهذا القياس مبني على أن المجوس ليسوا أهل كتاب، وهو قول الجمهور من العلماء. انظر: "الأموال" لأبي عبيد (ص ٣٩)، و"شرح السنة" (١١/ ١٧٠)، و"المغني" (٢٠٥/ ١٣)، و"روضة الطالبين" (١٠/ ٣٠٤)، و"الفصل" (١/ ١٩٨)، وذهب الشافعي، وابن حزم ونُسب إلى علي بن أبي طالب -رضي اللَّه عنه- أنهم أهل كتاب. انظر: "أحكام القرآن" للشافعي (٢/ ٥٢)، و"المحلى" (٥/ ٤١٤).(٦) انظر: "زاد المعاد" (٥/ ٨٢).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.