(١) مجموع الفتاوى (١٥/ ٣٥٦). (٢) الرسالة (٢٣٠). (٣) الأحكام السلطانية (٨٤)، وذهب بعض الفقهاء إلى أن العدالة هي عدم الإكثار من المعاصي، فقال سيد سابق في "فقه السنة" (٣/ ٤٣١) "من اشتهر بالكذب، أو بسوء الحال وفساد الأخلاق، هذا هو المختار في معنى العدالة". (٤) آداب الشافعي ومناقبه لابن أبي حاتم (٢٣٢ - ٢٣٣)، وانظر: الروض الباسم في الذب عن سنة أبي القاسم لابن الوزير (٢/ ١٠٦)، والكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي (٨٠).