ص342 - كتاب المصنف ابن أبي شيبة ت الشثري - في الخنثى يموت كيف يورث

للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[+]مقدمة التحقيق
[+][١] [كتاب الطهارة]
[+][٢] (كتاب الأذان والإقامة)
[+][٣] [كتاب الصلوات]
[+][٤] [باب سجود التلاوة]
[+][٥] (سجود السهو والعمل في الصلاة)
[+][٦] [كتاب الجمعة]
[+][٧] [أول العيدين]
[+][٨] [كتاب صلاة التطوع والإمامة]
[+][٩] (كتاب الصيام)
[+][١٠] (كتاب الزكاة)
[+][١١] [كتاب الجنائز]
[+]كتاب الأيمان والنذور والكفارات
[+][١١] [كتاب الحج]
[+][١٤] كتاب النكاح
[+][١٥] كتاب الطلاق
[+][١٣] (كتاب الجهاد)
[+][١٤] (كتاب الصيد)
[+][١٥] (كتاب البيوع والأقضية)
[+][١٩] كتاب الطب
[+][٢٠] كتاب الأشربة
[+][٢١] كتاب العقيقة
[+][٢٢] [كتاب الأطعمة]
[+][٢٣] (كتاب اللباس)
[+][٢٤] كتاب الأدب
[+][٢٥] كتاب الديات
[+][٢٦] كتاب الحدود
-[٢٧] (كتاب أقضية رسول الله ﷺ
[+][٢٨] كتاب الدعاء
[+][٢٩] كتاب فضائل القرآن
[+][٣٠] كتاب الإيمان
[+][٣١] (كتاب الرؤيا)
[+][٣٢] (كتاب الأمراء)
[+][٣٣] كتاب الوصايا
[+][٣٤] كتاب الفرائض
- -[١] ما قالوا في تعليم الفرائض
- -[٢] في الفقه في الدين
- -[٣] في امرأة وأبوين من كم هي؟
- -[٤] في زوج وأبوين من كم هي؟
- -[٥] في رجل مات وترك ابنته وأخته
- -[٦] ابنة وأخت وابنة ابن
- -[٧] رجل مات وترك أختيه لأبيه وأمه وإخوة وأخوات لأب أو ترك ابنته وبنات (ابنه) وابن (ابنه)
- -[٨] في رجل ترك (ابنتيه) وابنة ابنه وابن ابن أسفل منها
- -[٩] في ابنة وابنة ابن وبني ابن و (في) أخت لأب وأم وأخ وأخوات لأب
- -[١٠] في بني عم أحدهم أخ لأم
- -[١١] في بني عم أحدهم الزوج
- -[١٢] في أخوين لأم أحدهما ابن عم
- -[١٣] في ابنة وابني عم أحدهما أخ لأم
- -[١٤] في امرأة تركت أعمامها أحدهم أخوها لأمها
- -[١٥] امرأة تركتا إخوتها لأمها رجالا ونساء وهم بنو عمها في العصبة
- -[١٦] في ابنتين وبني ابن رجال ونساء
- -[١٧] في زوج وأم وأخوة وأخوات لأب (وأم) (وأخوات) وإخوة لأم من شرك بينهم
- -[١٨] من كان (لا) يشرك بين الإخوة والأخوات (لأب وأم) مع الإخوة للأم في ثلثهم ويقول: هو لهم
- -[١٩] في الخالة والعمة من كان (يورثهما)
- -[٢٠] رجل مات ولم يترك إلا خالا
- -[٢١] رجل مات وترك خاله وابنة أخيه أوابنة (أخته)
- -[٢٢] في ابنة (ومولاة)
- -[٢٣] في المملوك وأهل الكتاب من قال: لا يحجبون (ولا يرثون)
- -[٢٤] من كان يحجب بهم ولا يورثهم
- -[٢٥] من كان يورث ذوي الأرحام دون الموالي
- -[٢٦] في الرد واختلافهم فيه
- -[٢٧] في ابنة أخ وعمة لمن المال
- -[٢٨] من قال: يضرب بسهم من لا يرث
- -[٢٩] في امرأة مسلمة ماتت وتركت زوجها وإخوة لأم مسلمين وابنا نصرانيا
- -[٣٠] في امرأة مسلمة تركت أمها مسلمة ولها إخوة نصارى أو يهود أو كفار
- -[٣١] في امرأة تركت زوجها واخوتها لأمها (أحرارا) ولها ابن مملوك
- -[٣٢] في الفرائض: من قال: لا تعول، ومن أعالها
- -[٣٣] في ابن ابن وأخ
- -[٣٤] في امرأة تركت أختها لأمها وأمها
- -[٣٥] في امرأة تركت أختها لأبيها وأختها لأبيها وأمها
- -[٣٦] في (المرأة) تركت ابنتها وابنة ابنها وأمها ولا عصبة لها
- -[٣٧] فيمن يرث من النساء كم هن
- -[٣٨] في ابن الابن من قال: يرد على من تحته بحاله، وعلى من أسفل منه
- -[٣٩] (في قول عبد الله) في بنت (ابن) وبنات ابن
- -[٤٠] من لا يرث الإخوة من الأم معه، من هو؟
- -[٤١] في ابنتين وأبوين وامرأة
- -[٤٢] في الجد من جعله أبا
- -[٤٣] في الجد ما له وما جاء فيه عن النبي ﷺ وغيره
- -[٤٤] إذا ترك إخوة وجدا واختلافهم فيه
- -[٤٥] في رجل ترك أخاه لأبيه وأمه (أو) أخته وجده
- -[٤٦] [(إذا ترك ابن أخيه وجده)
- -[٤٧] في رجل ترك جده وأخاه لأبيه وأمه وأخاه لأبيه
- -[٤٨] في رجل ترك جده وأخاه لأمه
- -[٤٩] في زوج وأم وإخوة وجد (فهذه) التي تسمى الأكدرية
- -[٥٠] في أم وأخت لأب وأم وجد
- -[٥١] في ابنة وأخت وجد، (أو) أخوات عدة وجد وابنة
- -[٥٢] (في) امرأة تركت زوجها وأمها وأخاها لأبيها وجدها
- -[٥٣] امرأة تركت أختها لأبيها وأمها وجدها
- -[٥٤] إذا ترك جده وأخته لأبيه وأمه وأخاه لأبيه
- -[٥٥] في امرأة ماتت وتركت أختها لأبيها (وأمها) وأمها، وأخاها لأبيها، وجدها
- -[٥٦] امرأة تركت زوجها وأمها وأربع أخوات لها من أبيها وأمها وجدها
- -[٥٧] في هذه الفرائض المجتمعة من الجد والإخوة والأخوات
- -[٥٨] قول زيد في الجد وتفسيره
- -[٥٩] من كأنه لا يفضل أما على جد
- -[٦٠] اختلافهم في أمر الجد
- -[٦١] في الجدة ما لها من الميراث
- -[٦٢] في الجدات كم (ترث) منهن؟
- -[٦٣] من كان يقول: إذا اجتمع الجدات فهو للقربى منهن
- -[٦٤] من قال: لا تحجب الجدات إلا الأم
- -[٦٥] من ورث الجدة وابنها حي
- -[٦٦] من كان لا يورثها وابنها حي
- -[٦٧] في ابن (ملاعنة) مات وترك أمه، ما لها من (ميراثه)
- -[٦٨] من قال للملاعنة الثلث وما بقي في بيت المال
- -[٦٩] في ابن الملاعنة إذا ماتت أمه، من يرثه ومن عصبته
- -[٧٠] ابن الملاعنة ترك خالا وخالة
- -[٧١] في ابن (ملاعنة) ترك ابن (أخيه) وجده
- -[٧٢] في ابن الملاعنة ترك أمه وأخاه لأمه
- -[٧٣] الغرقى من كان يورث بعضهم من بعض
- -[٧٤] من قال: يرث كل واحد منهم وارثه من الناس ولا يورث بعضهم من بعض
- -[٧٥] في ثلاثة غرقوا وأمهم حية: ما لها من ميراثهم؟
- -[٧٦] تفسير من قال: يورث بعضهم من بعض: كيف ذلك؟
- -[٧٧] في ولد الزنا لمن ميراثه
- -[٧٨] في الخنثى (يموت) كيف يورث
- -[٧٩] في (الحميل) من ورثه، ومن كأنه يرى له ميراثا
- -[٨٠] في المرتد عن الإسلام (من يرثه)
- -[٨١] في القاتل لا يرث شيئا
- -[٨٢] في ولد الزنا يدعيه الرجل يقول هو: (ابني)، هل يرثه؟
- -[٨٣] في المجوس كيف يرثون مجوسيا مات وترك ابنته
- -[٨٤] في رجل تزوج ابنته فأولدها
- -[٨٥] في الرجل يعتق الرجل سائبه لمن يكون ميراثه؟
- -[٨٦] من قال: لا يرث المسلم الكافر
- -[٨٧] من كان يورث المسلم الكافر
- -[٨٨] في النصراني يرث اليهودي واليهودي يرث النصراني
- -[٨٩] في الرجل يعتق العبد ثم يموت من يرثه
- -[٩٠] الصبي يموت وأحد أبويه مسلم لمن ميراثه منهما؟
- -[٩١] الرجلان يقعان علي المرأة في طهر واحد ويدعيان جميعا ولدا من يرثه؟
- -[٩٢] في الرجل يأسره العدو فيموت له الميت: أيرث منه شيئا؟
- -[٩٣] في المولود يموت وقد مات له بعض من يرثه
- -[٩٤] في الاستهلال الذي يورث به ما هو؟
- -[٩٥] في بعض الورثة يقر بأخ أو بأخت: ما له؟
- -[٩٦] في أمة لرجل ولدت ثلاثة أولاد فادعي الأول والأوسط ونفى الآخر
- -[٩٧] فيها (ترث) النساء من الولاء (و) ما هو؟
- -[٩٨] في امرأة اشترت أباها فأعتقته ثم مات ولها أخت
- -[٩٩] في امرأة أعتقت مملوكا (ثم مات): لمن يكون ولاؤه؟
- -[١٠٠] رجل مات وترك ابنه وأباه ومولاه، ثم مات المولى وترك مالا
- -[١٠١] في رجل مات وترك مولى له وجده وأخاه لمن الولاء؟
- -[١٠٢] مملوك (تزوج) حرة ثم إنه أعتق بعد ما ولدت له أولادا، لمن يكون ولاء ولده؟
- -[١٠٣] من كان يقول: ما ولدت وهو مملوك، فولاؤه لموالي أمه
- -[١٠٤] في رجل أعتقه قوم وأعتق أباه آخرون
- -[١٠٥] من قال: إذا كانت العصبة (أحدهم) أقرب بأم فله المال
- -[١٠٦] في الولاء من قال: هو (للكبر) يقول: الأقرب من الميت
- -[١٠٧] اللقيط: لمن ولاؤه؟
- -[١٠٨] في ميراث اللقيط: لمن هو؟
- -[١٠٩] في الرجل يسلم على يدي رجل ثم يموت: من قال: يرثه؟
- -[١١٠] من قال: إذا أسلم على يديه فليس له من ميراثه شيء
- -[١١١] في الرجل يموت ولا يعرف له وارث
- -[١١٢] في (الذي) يموت ولا يدع عصبة ولا وارثا، من يرثه؟
- -[١١٣] في الكلالة من هم؟
- -[١١٤] في بيع الولاء وهبته من كرهه
- -[١١٥] من رخص في هبة الولاء
- -[١١٦] في امرأة توفيت ولها بنون وابنتان إحدى الابنتين غائبة
- -[١١٧] في الرجل والمرأة يسلم قبل أن يقسم الميراث
- -[١١٨] من قال: يرث ما لم يقسم الميراث
[+][٣٥] كتاب (الفضائل)
[+][٣٦] [كتاب السير]
[+][٣٧] (كتاب البعوث والسرايا)
[+][٣٨] كتاب التاريخ
[+][٣٩] (كتاب الجنة)
[+][٤٠] كتاب الزهد
[+][٤١] كتاب الأوائل
[+][٤٢] (كتاب الرد على أبي حنيفة)
[+][٤٣] كتاب المغازي
[+][٤٤] (كتاب الفتن)
[+][٤٥] (كتاب الجمل وصلى الله على سيدنا محمد النبي وآله)

<< < ج:

ص: > >>

رقم الحديث / الرقم المسلسل:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب [٣٤] كتاب الفرائض [٧٨] في الخنثى (يموت) كيف يورث

+ - التشكيل

٣٣٤٩٦ - حدثنا وكيع قال: ثنا الحسن بن كثير الأحمسي عن أبيه أن معاوية أُتي في خنثى فأرسلهم إلى (علي) (١) فقال: يورث من حيث يبول (٢).

(١) في [أ، ب، جـ، ط، هـ]: (عمر)، وقال الزيعلي في نصب الراية ٤/ ٤١٧: ورواه ابن أبي شيبة في مصنفه: (حدثنا الحسن بن كثير الأحمسي عن أبيه عن معاوية أنه أتي في خنثي فأرسلهم إلى علي)، وأخرجه كذلك عن علي: سعيد بن منصور ١/ (١٢٥)، والبيهقي ٦/ ٢٦١، وفي الثقات ٥/ ٣٣١: "كثير الأحمسي البجلي يروي عن علي بن أبي طالب"، ومثله في ٦/ ١٦٧.
(٢) مجهول؛ لجهالة كثير الأحمسي.

<< < ج:

ص: > >>

البحث في:

كتاب المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية: