أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَزْمٍ الْمُنْتَجِيلِيُّ (١)، أَحْمَدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ شَافِعٍ الْجِيلِيُّ (٢)، أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ أَبُو الْفَضْلِ الْكَاتِبُ الْمَرْوَزِيُّ أَحَدُ فُحُولِ الشُّعَرَاءِ وَأَعْيَانِ الْبُلَغَاءِ، الْقَائِلُ (٣):
حَسْبُ الفَتَى أَنْ يَكُونَ ذَا حَسَبٍ ... مِنْ نَفْسِهِ لَيْسَ حَسْبَهُ حَسَبُهْ
لَيْسَ الَّذِي يَبْتَدِي بِهِ نَسَبٌ ... مِثْلَ الَّذِي يَنْتَهِي بِهِ نَسَبُهْ
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُحَمَّدٍ النُّوَيْرِيُّ، أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْقَادِرِ الْمَقْرِيزِيُّ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ابْنِ خَلِّكَانَ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الخُزَاعِيُّ الأنْطَاكِيُّ، وَيُعْرَفُ بِالْخَانِقَانِيِّ (٤)، أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الْبَلَاذُرِيُّ، لَهُ "التَّارِيخُ" وَ"البُلْدَانُ" وَ"أَنْسَابُ الْأشْرَافِ". أَحْمَدُ بْنِ (أَبِي) (٥) يَعْقُوبَ الْمِصْرِيُّ أَوِ ابْنُ يَعْقُوبَ.
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيُّ أَبُو بَكْرِ ابْنُ الْحُسَيْنِ الْمَرَاغِيُّ (٦).
(١) في أغير مقروءة، في ب، ق: المسيحلي، وفي ز: المنتجلي، وهو تحريف، والتصويب من: ابن خير، فهرسته، ص ٢٨٢. وهو: أبو عمر الصَّدفي، حافظ (ت ٣٥٠ هـ). انظر: الذهبي، سير، ١٦/ ١٠٤.(٢) هو: محدث (ت ٥٦٥ هـ). قال الذهبيُّ: "عَلّق تاريخًا على السنين ما بيَّضه". انظر: سير، ٢٠/ ٥٧٢ - ٥٧٣؛ ابن رجب، ذيل، ٢/ ٢٣١.(٣) انظر: ابن عساكر، تاريخ دمشق، ٨/ ٢٥٨؛ الذهبي، تاريخ، ٦/ ٤٨٣.(٤) (ت ٣٩٩ هـ). وله تاريخ يُعرف بـ: تاريخ الخانقاني. انظر: ابن العديم، بغية الطلب، ص ١١٠٩، وفيه: "الخاقاني"؛ حاجي، كشف، ١/ ٢٩٢؛ البغدادي، هدية، ٥/ ٦٩.(٥) ساقط من ب.(٦) في أ: المراعي، وهو تصحيف، والتصويب من باقي النسخ، ومن: مصادر ترجمته. انظر: ابن حجر، إنباء، ٣/ ٢٣؛ السخاوي، الضوء، ١١/ ٢٨ - ٣١.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.