(نَحوُ أَبي شَيْبَةَ، وهْو الْخُدْرِي) - بدال مهملة - أخو أبي سعيدٍ الْمَشْهُورِ، صَحابِيٌّ (١). قال أبو زرعَةَ (٢) وغيرُهُ: لا يُعْرَف (٣) اسْمُهُ، مَاتَ في حِصارِ القَسْطنطينيةِ، ودُفِنَ هُناكَ (٤).
والقسمُ الثالثُ:
من لُقِّبَ بكنيتِهِ (٥)، كمَا قالَ: (ثم كُنَى الأَلْقَابِ)، بأَنْ شبهت بها في رفعةِ المسمّى، أو ضَعَتِهِ، مع أنَّ لِصَاحبِها كنيةً غيرَها (٦).
(و) القسمُ الرابعُ:
كُنَى (التعددِ) بأَنْ تتعدَّدَ كنيتُهُ.
فالثالثُ: (نَحْوَ أبي الشَّيخِ)، فَهْوَ لقبٌ لِلحَافِظِ عبدِ اللهِ بنِ محمدِ بنِ جعفرٍ الأصبهانيِّ (أبي مُحَمَّدِ)، ونحوُ أبِي تُرابٍ، لقبٌ لعليِّ بنِ أبِي طالبٍ، وكنيتُه: أبو الحَسَنِ (٧).
(و) الرابعُ: نحوُ عبدِ الملكِ بنِ عبدِ العزيزِ (ابنُ جريجٍ بأبي الوليدِ، و) أبي (خالدٍ كُنِّي) - بالتشديدِ (٨) -.
كُلٌّ من مثالَيهِ (للتَّعْدِيدِ)، الأولُ: لتعددِ (٩) الكُنَى الْملقَّبِ بأحدِها، والثانِي: لتعدُّدِها فقط، على أنَّ ذلك تكملةٌ.
(ثُمَّ) الخامسُ:
(١) انظر: الكنى والأسماء للدولابي ١/ ٣٨.(٢) الجرح والتعديل ٩/ ٣٩٠.(٣) في (ع): ((لا نعرف)).(٤) انظر: الإصابة ٤/ ١٠٤.(٥) في (ص): ((بكنية)).(٦) فتح المغيث ٣/ ١٧٤.(٧) معرفة أنواع علم الحديث: ٥١٠، وشرح التبصرة ٣/ ١٢٤، وفتح المغيث ٣/ ١٧٤ - ١٧٥.(٨) معرفة أنواع علم الحديث: ٥١٠، وشرح التبصرة والتذكرة ٣/ ١٢٤.(٩) في (ق) و (ع): ((تعديد)).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.