(وَمِنْهُ) أي: من المبهَمِ (نَحْوُ ابنِ فُلاَنٍ)، كابنِ مِرْبَعٍ الأنصاريِّ - بكسر الميمِ وسكونِ الراءِ وفتحِ الموحدةِ وبمهملةٍ - هو زيدٌ، أو عَبْدُ اللهِ، أو يزيدُ (١).
ومنه: نَحْوُ (عَمِّهِ) أي: عَمّ فُلانٍ، كزيادِ بنِ عِلاقَةَ، عن عمِّهِ هُوَ قُطْبَةُ بنُ مَالِكٍ (٢)، وكَرافعِ بنِ خَديجِ بنِ رافعٍ، عَن بَعضِ عُمومَتِه، هو ظُهَيْرُ بنُ رافعٍ (٣).
ومِنْهُ: نحوُ (عَمَّتِهِ)، كحُصَيْنِ بنِ مِحْصَنٍ، عَنِ عمَّةٍ له، هي: أسْمَاءُ (٤).
ومِنْهُ: نحوُ (زَوْجَتِهِ)، كخبرِ: جاءت امرأةُ رِفَاعةَ القُرَظيِّ، هي: تَمِيمَةُ بنتُ وهبِ بالتكبيرِ، وقِيْلَ: تُمَيْمَةُ بالتصغير، وقِيْلَ: سُهَيْمةُ (٥).
ومِنْهُ: زوجُ فلانةٍ، كخبرِ سُبَيْعَةَ الأسلَميَّةِ: أنها ولدَت بعد وفاةِ (٦) زوجِها بليالٍ، هو: سَعدُ بنُ خَولَةَ (٧).
ومِنْهُ: نحوُ (ابنِ أُمِّهِ)، كخبرِ أمِّ هانئ ٍ: أنَّها قالت: ((زعمَ ابنُ أمي أنه قاتلٌ رجلاً أجَرتُه ... الحديث)). هو: أخوها عليُّ بنُ أبي طالبٍ - رضي الله تَعَالَى عَنْهُ - (٨).
ونحوُ ابنِ أمِّ مكتومٍ، هو: عبدُ اللهِ بنُ زائدةَ، أو عَمْرُو بنُ قيسٍ، أو غيرُ ذَلِكَ، ورجَّحَ البُخاريُّ (٩)، وابنُ حِبَّانَ (١٠) الأولَ، ونَقَلَ ابنُ عبدِ البرِ (١١) عن الجُمهُورِالثانيَ.
(١) انظر: شرح التبصرة والتذكرة ٣/ ٢٣١ - ٢٣٢.(٢) انظر: شرح التبصرة والتذكرة ٣/ ٢٣٣.(٣) انظر: شرح التبصرة والتذكرة ٣/ ٢٣٣.(٤) انظر: شرح التبصرة والتذكرة ٣/ ٢٣٣.(٥) انظر: شرح التبصرة والتذكرة ٣/ ٢٣٥.(٦) لم ترد في (م).(٧) انظر: معرفة أنواع علم الحديث: ٥٦١.(٨) انظر: شرح التبصرة والتذكرة ٣/ ٢٣٥ - ٢٣٦.(٩) انظر: التاريخ الكبير ٥/ ٧ (١٢).(١٠) انظر: الثقات ٣/ ٢١٤.(١١) انظر: الاستيعاب ٢/ ٣٧٠، ٥٠١.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.