الهيفُ: - بفتحتين -: ضمر البطن والخاصرة. ورجل أهيف، وامرأة هيفاء، وقوم هيفّ.
هينَم: هينمة: أخفى كلامه (لا تمش بالريبة مهينماً ولا تنس أن عليك مهيمناَ) .
وأدّ: بنته: دفنها حية. {وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ (٨) بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ} . قال الفرزدق:
وجدي الذي منع الوائدات ... وأحيا الوئيد فلم يوءد
واتأد في الأمر وتوأد: تمهل وترزن قال:
ما للجمال مشيهاً وئيداً أجندلاً يحملن أم حديداً
الوئامُ: الموافقة. وأءمهُ مواءمة ووئاماً: أي فعل كما يفعل. وفي المثل: (لولا الوئام لهلك الأنام) .
أوباش: الناس وأوشابهم وأوخاشهم: أخلاطهم وأراذلهم.
التواتر: التتابع. والوتيرة: الطريقة والسجية. والوتر والترة: الثأر. والوتر ضد الشفع، فالوتر الفرد، والشفع الزوج، تقول: (كان وتراً فشفعته) . قال أبو الطيب:
وأقدمتُ إقدام الآتي كأن لي ... سوى مهجتي أو كان لي عندها وترُ
والأتيُّ: السيْل.
الوتينُ: عرق في القلب. يقال في الدعاء: (قطع الله وتينه) .
الوجوم: السكوت مع الغيظ والهم.
الوجى: الخفَى، قال الأعشى: (تمشي الهوينى كما يمشي الوجي الوحلُ) .
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.