كتاب ألفية العراقي التبصرة والتذكرة - ت القاسم

الموضوع - ص: 160

٢٣٩. وَيُعْرَفُ الْوَضْعُ بِالِاقْرَارِ وَمَا … نُزِّلَ (١) مَنْزِلَتَهُ، وَرُبَّمَا

٢٤٠. يُعْرَفُ بِالرِّكَّةِ، قُلْتُ: اسْتَشْكَلَا … الثَّبَجِيُّ (٢) الْقَطْعَ بِالْوَضْعِ عَلَى

٢٤١. مَا اعْتَرَفَ الْوَاضِعُ؛ إِذْ قَدْ يَكْذِبُ … بَلَى نَرُدُّهُ وَعَنْهُ نُضْرِبُ (٣)

---

(١) في أ، د: «نُزِلَ» بتخفيف الزَّاي، والمثبت من ب، ج، هـ، و، ز، ح، ي، ل، م، ن، س، ع.
(٢) قال النَّاظم رحمه الله في شرحه (١/ ٣١٩): «وهو ابنُ دقيقِ العيد، وربَّما كان يكتب هذه النِّسبة في خَطِّهِ؛ لأنَّه وُلِدَ بثَبَجِ البَحرِ بساحل يَنْبُعَ مِنَ الحِجازِ». وثَبَجُ البحرِ: علوُّ وسطِ البحر إذا تلاطَمت أمواجُه. انظر: تهذيب اللُّغة للأزهري (١١/ ١٩)، والاقتراح لابن دقيق العيد (ص ٢٥).
(٣) في د، ح، م: «نَضْرِبُ» بفتح النُّون، والمثبت من أ، ب، ج، هـ، و، ز، ي، ك، ل، ن، ع، ف، ونسخة على حاشية د. قال زكريَّا الأنصاريّ رحمه الله في فتح الباقي (١/ ٢٨٤): «بضمِّ النون».
وفي حاشية و: «بلغ».