وقيل: أبلغ (١).
ابن عيسى: {أَشَدُّ وَطْئًا} أي: قوة الفكر فيه أمكن وقعاً (٢) (٣).
{وَأَقْوَمُ قِيلًا (٦)}: أصحُّ قولاً.
{قُرِئَ أَشَدُّ وِطَاءً} بالمدِّ (٤)، أي: موافقة.
والمعنى: يواطئ السَّمع والبصر القلبُ (٥) فيها أكثر مما يواطئ في ساعات النهار (٦).
{وَأَقْوَمُ قِيلًا} أشدّ استقامةً وصواباً لفراغ البال.
وقيل: أكثر نشاطاً.
ابن بحر: " {إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ} المعاني المستنبطة من القرآن بترتيله ليلاً {أَشَدُّ وَطْئًا}: أثبت وأبين أثراً , وَأَقْوَمُ {قِيلًا} أصح مما يخرجه الأفكار نهاراً لخلوة السمع والبصر عن الاشتغال بالمدركات لأجل الظلمة " (٧).
وقيل: {وَأَقْوَمُ قِيلًا}: أعجل إجابة للدعاء (٨).
{إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا (٧)}: تصرفاً في حوائجك وإقبالاً وإدباراً.
وقيل: فراغاً طويلاً لنومك وراحتك.
ابن عيسى: " السبح المرُّ السهل في الشيء كالمرور في الماء، ومنه السبح في الماء " (٩).
(١) انظر: جامع البيان (٢٩/ ١٢٩)، النُّكت والعيون (٦/ ١٢٧).(٢) في (أ) " وقفاً ".(٣) لم أقف عليه.(٤) قرأ أبو عمرو وابن عامر {أَشَدُّ وِطَاءً} بكسر الواو ممدودة، وقرأ ابن كثير ونافع وعاصم وحمزة والكسائي {أَشَدُّ وَطْئًا} [انظر: جامع البيان (٢٩/ ١٢٩)، السَّبعة (ص ٦٥٨)، الحُجَّة (٦/ ٣٣٥)].(٥) في (ب) " والقلب ".(٦) انظر: جامع البيان (٢٩/ ١٣٠)، الحُجَّة (٦/ ٣٣٥).(٧) انظر: غرائب التفسير (٢/ ١٢٦٧).(٨) انظر: جامع البيان (٢٩/ ١٣٠)، النُّكت والعيون (٦/ ١٢٧).(٩) لم أقف عليه.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.