مَرَّةً، وَالله أَكْبَرُ (خَمْسَاً وَعِشْرِيْنَ) مَرَّةً، وَلا إلَهَ إلَّا الله (خَمْسَاً وَعِشْرِيْنَ) مَرَّةً». أخرجه الترمذي والنسائي (١).
- أو يقول ما ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «مُعَقِّبَاتٌ لا يَخِيبُ قَائِلُهُنّ (أَوْ فَاعِلُهُنّ) دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ، ثَلاثٌ وَثَلاثُوْنَ تَسْبِيحَةً، وَثَلاثٌ وَثَلاثُونَ تَحْمِيدَةً، وَأَرْبَعٌ وَثَلاثُونَ تَكْبِيرَةً». أخرجه مسلم (٢).
- أو يقول ما ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «خَلَّتَانِ لَا يُحْصِيهِمَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ وَهُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ يُسَبِّحُ أَحَدُكُمْ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ عَشْرًا وَيَحْمَدُ عَشْرًا وَيُكَبِّرُ عَشْرًا فَهِيَ خَمْسُونَ وَمِائَةٌ فِي اللِّسَانِ وَأَلْفٌ وَخَمْسُ مِائَةٍ فِي الْمِيزَانِ». أخرجه الترمذي والنسائي (٣).
- السنة أن يعقد التسبيح بأصابع يديه أو أناملهما:
١ - عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِي اللهُ عَنْهمَا قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَعْقِدُ التَّسْبِيحَ». أخرجه الترمذي والنسائي (٤).
٢ - عن يسيرة رضي الله عنها قالت: قال لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «عَلَيْكُنَّ بِالتَّسْبِيحِ وَالتَّهْلِيلِ وَالتَّقْدِيسِ، وَاعْقِدْنَ بِالأَنَامِلِ، فَإنَّهُنَّ مَسْؤُولاتٌ مُسْتَنْطَقَاتٌ، وَلا تَغْفُلْنَ فَتَنْسَيْنَ الرَّحْمَةَ». أخرجه أبو داود والترمذي (٥).
- قراءة المعوذتين دبر كل صلاة: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}. أخرجه أبو داود والترمذي (٦).
- قراءة آية الكرسي دبر كل صلاة لقوله عليه الصلاة والسلام: «مَنْ قَرَأَ آيَةَ
(١) حسن صحيح/أخرجه الترمذي برقم (٣٤١٣)، وأخرجه النسائي برقم (١٣٥١).
(٢) أخرجه مسلم برقم (٥٩٦).
(٣) صحيح/أخرجه الترمذي برقم (٣٤١٠)، وأخرجه النسائي برقم (١٣٤٨)، وهذا لفظه.
(٤) صحيح/أخرجه الترمذي برقم (٣٤١١)، وأخرجه النسائي برقم (١٣٥٥).
(٥) حسن/ أخرجه أبو داود برقم (١٥٠١)، وأخرجه الترمذي برقم (٣٥٨٣)، وهذا لفظه.
(٦) صحيح/ أخرجه أبو داود برقم (١٥٢٣)، وأخرجه الترمذي برقم (٢٩٠٣).
