كتاب جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد

كتاب الصلاة - بدء الأذان والإقامة، وكيفيتهما، وما يتعلق بهما - ج: 1 - ص: 195

١١٥٦ - جَابِرِ أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ لِبِلَالٍ: (((إذ) (١) أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ، وَإِذَا أَقَمْتَ فَاحْدِرْ، وَاجْعَلْ بَيْنَ أَذَانِكَ وَإِقَامَتِكَ قَدْرَ مَا يَفْرُغُ الْآكِلُ مِنْ أَكْلِهِ، وَالشَّارِبُ مِنْ شُرْبِهِ، وَالْمُعْتَصِرُ إِذَا دَخَلَ لِقَضَاءِ حَاجَتِهِ، وَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي)). للترمذي (٢).

---

(١) في ب: إذا.
(٢) الترمذي (١٩٥) وقال الحافظ في «التلخيص» ١/ ٢٠٠: فيه: عبد المنعم صاحب السقاء، وهو كاف في تضعيف الحديث، وضعفه الألباني في ضعيف الترمذي (٣٠).