فيقال: ليس إقامة الواحد مقام الجمع ضرورة، ولكن توسّعا، وقد جاء ذلك كثيرا على غير وجه الضرورة، كقوله: (الوافر)
كلوا في بعض بطنكم تعفّوا ... فأنّ رمانكم زمن خميص
وقول الآخر: (الطويل)
بها جيف الحسرى فأمّا عظامها ... فبيض وأمّا جلدها فصليب
وكذلك يقال في إقامة الجمع مقام الواحد في قوله: (الطويل)
فشيّب أيام الفراق مفارقي ... وأنشزن نفسي فوق حيث تكون
وقولهم: بعير ذو عثانين.
وأشباه ذلك.
وقال في قوله: (الوافر)
وقد لبست دماؤهم عليهم ... حدادا لم تشقّ لها جيوبا
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.