كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

باب الياء - من اسمه يونس - يونس بن عبيد مولى محمد بن القاسم الثقفي. - ج: 32 - ص: 537

واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْن البخاري، وأحمد بْن شيبان، قَالا: أخبرنا أَبُو حفص بْن طَبَرْزَذَ، قال: أخبرنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصارِيّ، قال: حَدَّثَنَا الْقَاضِي الشريف أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ علي ابن الْمَهْدِيِّ بِاللَّهِ، قال: أخبرنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَر السُّكَّرِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ زَاطِيَا، قال: حَدَّثَنَا عُبَيد اللَّه بْن عُمَر القواريري، قال: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قال: حَدَّثني أَبِي، عَنْ يُونُسَ يَعْنِي الإِسْكَافَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قال: مَا أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ على خِوَانٍ ولا فِي سُكْرُجَّةِ ولا خُبْزَ لَهُ مُرَقَّقٌ. قُلْتُ لِقَتَادَةَ: فَعَلَى مَا كَانُوا يَأْكُلُونَ؟ قال: عَلَى السُّفَرِ.

أَخْرَجُوهُ (١) مِنْ حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ، فَوَقَعَ لَنَا بدلا عاليا، وَقَال التِّرْمِذِيّ: غريب. وقَدْ رَوَى عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ سَعِيد بْن أَبي عَرُوبَة، عَن قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ نَحْوَهُ (٢) .

٧١٨٣ - خ: يونس بن القاسم الحنفي (٣) ، أَبُو عُمَر اليمامي،

---

(١) البخاري: ٧ / ٩١، ٩٧، والتِّرْمِذِيّ (١٧٨٨) ، والنَّسَائي في الرقاق والوليمة من سننه الكبرى، كما في التحفة (١٤٤٤) ، وابن ماجة (٣٢٩٢) .
(٢) البخاري: ٨ / ١١٩، والتِّرْمِذِيّ (٢٣٦٣) ، وابن ماجة (٣٢٩٣) ، والنَّسَائي في الوليمة من سننه الكبرى كما في التحفة (١١٧٤) .
(٣) تاريخ الدارمي، الترجمة ٨٩٥، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٣٥١٩، والصغر: ٢ / ٢٠٧، والكنى لمسلم، الورقة ٧٠، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ١٠٣٠، وثقات ابن حبان: ٧ / ٦٥١، والتعديل والتجريح: ٣ / ١٢٤٣، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٥٨٥، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦٥٨٦، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٩٥، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٧ (أيا صوفيا ٣٠٠٦) ، ونهاية السول، الورقة ٤٤٨، وتهذيب التهذيب: ١١ / ٤٤٦، والتقريب، الترجمة ٧٩١٣.