وَقَال دحيم، والنَّسَائي: ثقة.
وَقَال أَبُو حَاتِم (١) : لا بأس به.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) .
وَقَال خَالِد بْن الْحَارِث: عن شعبة، عن سعد بْن إِبْرَاهِيم، عَنْ أخ لعدي بْن أرطاة، وكان أكبر من عدي وأنسك.
وَقَال معاذ بْن معاذ، عن شعبة، عن سعد بْن إِبْرَاهِيم: حَدَّثَنِي أخ لعدي بْن أرطاة كَانَ أرضى عندي من عدي وأفضل (٣) .
روى لَهُ أَبُو دَاوُد، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي.
٢٠٨٧ - ع: زَيْد بن أرقم بن زَيْد بن قيس بن النعمان (٤) بْن
(١) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٥١٤.(٢) ١ / الورقة ١٤٤.(٣) وصحح التِّرْمِذِيّ حديثه، ووثقه الحافظان الذهبي وابن حجر.(٤) مغازي الواقدي: ٢١، ٢١٦، ٤١٦، ٤٢٠، ٧٥٧، ٧٥٩، وطبقات ابن سعد: ٦ / ١٨، ومصنف ابن أَبي شَيْبَة: ١٣ / رقم ١٥٧١٤، وتاريخ خليفة: ٢٦٤، وطبقاته: ٩٤، ١٣٦، ومسند أحمد: ٤ / ٣٦٦، والعلل: ١ / ٨٠، ٩٤، ١٢٠، ٢٣٣، ٢٥٦، ٢٦٢، ٣٠٥، ٣٨٦، وتاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ١٢٨٣، وتاريخه الصغير: ١ / ١٢٠، ١٦١، ١٦٥، والكنى لمسلم، الورقة ٧٤، وسؤالات الآجري لابي داود: ٣ / الترجمة ١١٩، ١٦٣، والمعرفة والتاريخ: ١ / ٣٠٣، وتاريخ واسط: ١٠٣، ١٧١، ٢٨٨، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٥٠٨، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٤٤ (٣ / ١٣٩ مطبوع) ، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة ٢٩٦، والمعجم الكبير للطبراني: ٥ / الترجمة ٤٨٥، ووفيات ابن زبر، الورقة ٢٠ - ٢١، وجمهرة ابن حزم: ٣٦٥، والاستيعاب: ٢ / ٥٣٥، ورجال البخاري للباجي، الورقة ٥٨، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٤٣، وتاريخ دمشق: ٦ / الورقة ٢٦٨ - ٢٧٨ (تهذيبه: ٥ / ٤٣٩) ، ومعجم البلدان: ١ / ٨٧٩، وأسد الغابة: ٢ / ٣١٩، والكامل في التاريخ: ٢ / ٥٧، ١٩٢، ٢٣٥، ٣٠٣، وتهذيب الأَسماء =
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.