تخريجه:
الحديث في المصنف لابن أبي شيبة (٧/ ٣٦٧) بنفس الإسناد والمتن.
وأخرجه أحمد (٣/ ٣١٥)، والبزار: كما في الكشف (٣/ ٣٨٩) كلاهما من طريق أبي معاوية، به.
وبإخراج الإِمام أحمد له لا يكون من الزوائد.
وتابع أبا معاوية خمسة وهم:
الأول: يعلي بن عبيد، عن الأعمش، به.
أخرجه أبو يعلى (٤/ ١٨٩)، والحاكم (٤/ ٢٠٥، ٤٠٦)، وأبو نعيم في الطب (ق ٥٩ ب).
وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ووافقه الذهبي.
الثاني: محمد بن عبيد، عن الأعمش، به.
أخرجه أبو يعلى (٤/ ١٨٩)، والحاكم (٤/ ٢٠٥، ٤٠٦).
الثالث: جرير، عن الأعمش، به.
أخرجه أبو يعلى (٤/ ١٠).
الرابع: عيسى بن يونس، عن الأعمش.
أخرجه الحاكم (٤/ ٢٠٥، ٤٠٦)، وأبو نعيم في الطب (ق ٤٩ ب).
الخامس: ابن أبي عتبة، عن الأعمش، به.
أخرجه أحمد (٣/ ٣١٥).
ومداره هذه الأسانيد على أبي سفيان وهو صدوق.
وذكر أحمد في رواية ابن أبي عتبة، والحاكم، وأبو يعلى، وأبو نعيم في جميع =
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.