وأما الأسفع بن سريج بن صريم الجَرْمي فهو صحابي أيضاً لَهُ وفادة.
ورأيته فِي الإكمال فِي مادة ربَاح بالفاء، فالله أعلم.
ومصعب بن الأسفع، عن رُبيح بن عبد الرحمن، وعنه موسى بن يعقوب.
ويزيد بن ثَمامة بن الأسفع الأرحبيّ.
وأخواه: سَرْحٌ، وعبد الله فُرسان فِي الجاهلية.
وفي همْدان الأسفع بن الأوْبر.
والأسفع بن الأجدع.
وبالقاف جماعة منهم: وَاثِلة بن الأسْقَع الليثي صحابي أيضاً. انتهى.
أسود كثير.
وبمعجمتين: أشْوَذ بن سام بن نوح، ذكره ابنُ إسحاق.
قلت: وبمهملة وراء: الأسْور بن عبد الرحمن، ذكره ابن حِبّان فِي ثقات أتباع التابعين.
وقال: قَدْ قيل فِيهِ الأسود، بالدال، والصواب الأول. انتهى.
أَسِيد، بفتح الهمزة وكسر السين، كثير، ولا سيما فِي الأصبهانيين.
وبالضم: أُسَيد بن حُضَير.
وأُسَيد بن ظُهَير.
وأبو أُسَيْد الساعدي صحابي.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.