قَالَ ابْن معِين: "ضَعِيف"١، وَقَالَ أَيْضا: "شَامي لَيْسَ بِشَيْء، كَذَّاب كَانَ بِبَغْدَاد يحدث بالمنكرات" ٢، وَقَالَ أَيْضا: "رَأَيْته وَكَانَ كذابا " (٣) ، وَقَالَ مَحْمُود بن غيلَان: "أسْقطه أَحْمد وَابْن معِين وَأَبُو خَيْثَمَة " ٣، وَقَالَ الْآجُرِيّ: "سَأَلت أَبَا دَاوُد عَن كثير بن مَرْوَان، قَالَ: شَامي، بَلغنِي عَن يحيى أَنه ضعفه " ٤، وَقَالَ يَعْقُوب بن سُفْيَان: "شَامي لَيْسَ حَدِيثه شَيْء " ٥، وَقَالَ النَّسَائِيّ: "لَيْسَ بِشَيْء " ٦، وَقَالَ أَبُو حَاتِم: "يكْتب حَدِيثه وَلَا يحْتَج بِهِ " ٧، وَذكره الْعقيلِيّ٨ وَالدَّارَقُطْنِيّ٩، وَابْن شاهين١٠، وَابْن الْجَوْزِيّ١١ فِي الضُّعَفَاء، وَقَالَ ابْن حبَان فِي الْمَجْرُوحين: "مُنكر الحَدِيث جدا لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ وَلَا الرِّوَايَة عَنهُ إِلَّا وَجه التَّعَجُّب " ١٢.
وَالَّذِي يظْهر أَنه: كَذَّاب يحدث بالمنكرات؛ لما تقدم من كَلَام الإِمَام ابْن معِين، حَيْثُ رَآهُ وسبر مروياته وَتبين لَهُ كذبه.
١ - تَارِيخ الدوري ٤٩٩٧، ٥١١٤٢ - تَارِيخ بَغْدَاد ١٢/٤٨١٣ - لِسَان الْمِيزَان ٤/٥٧١، وتعجيل الْمَنْفَعَة ٢/١٤٧٤ - سؤالاته ١٦٣١٥ - الْمعرفَة والتاريخ ٢/٤٥٠٦ - تَعْجِيل الْمَنْفَعَة ٢/١٤٧٧ - الْجرْح وَالتَّعْدِيل ٧/١٥٧٨ - الضُّعَفَاء الْكَبِير ٤/٧٩ - الضُّعَفَاء والمتروكين ٤٤٧١٠ - تَارِيخ أَسمَاء الضُّعَفَاء والكذابين ٥٢٩١١ - الضُّعَفَاء والمتروكين ٢٧٩٣١٢ - ٢/٢٢٥
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.