كتاب الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية

اللغة وعلومها - كلمات تكلم المؤلف على أصلها وتصريفها - ج: 2 - ص: 928

- (الواو) الواو في مثل «ربَّنا ولك الحمد» تجعل الكلام في تقدير جملتين قائمتين بأنفسهما: «الصلاة» ٣٥٨

- (الواو) تحرير المصنف في دلالتها ومتى تفيد الترتيب: «بدائع الفوائد» ١٢٢

- (الواو) لا تقتضي ترتيبًا: «تحفة المودود» ٣٦٤، ٣٨٨

- (الواو) وجه دخولها في قوله - صلى الله عليه وسلم -: «إذا سلّم عليكم أهل الكتاب فقولوا: وعليكم»: «بدائع الفوائد» ٦٦٥

- (الواو) دعوى تعاقب (الواو) و (إلا) باطلة لغةً وعُرْفًا: «بدائع الفوائد» ٩٤٥

- (الواو) واو الحال: «مفتاح دار السعادة» ٤٨٨

- (الواو) واو المعية: «زاد المعاد» ١/ ٨

- (الواو) الكلام على واو الثمانية، والمواضع التي جاءت فيها في القرآن، ومناقشة ذلك: «بدائع الفوائد» ٩١٥ - ٩١٩، ٦٦٤

- (وراء) قد تأتي بمعنى (أمام)، وحجة ذلك ومناقشته: «بدائع الفوائد» ١٦٤٦ - ١٦٤٧

- «وإلا» في غير موقعها في كلام المؤلف: «أعلام الموقعين» ١/ ٣٤٩، ٣٥٤. ٢/ ١٣٣. ٥/ ٦٠، ٦٤، ٨٣، «الروح» ٦٢٩

* * * * *