الخمسة ونحوهم، ثم المِئْكَلَةُ: تشبع الرجلين والثلاثة، ثم الصُّحَيْفَةُ: تشبع الرجل. (١)
ــ (أمداد): جمع مُدٍّ، وهو رُبع الصاع، وأصله أن يمُدَّ الرجل يديه فيملأ كفيه طعاماً. (٢)
وسبق ذكر الصاع، ومقداره، وأنه أربعة أمداد في الحديث السابق رقم (٤١).
ــ (زُفَّةً زُفَّة): أي طائفة بعد طائفة، وزمرة بعد زمرة، سميت بذلك لزفيفها في مشيها وإقبالها بسرعة. (٣)
ــ (خفَرَت وبكَتْ): خفرت أي: استحيت، فالخَفَر هو الحياء، وفي ... «القاموس»: شدة الحياء.
وجاء في بعض الروايات: (حصَرت): أي استحيت وانقطعت، كأن
(١). ينظر: «تهذيب اللغة» (٤/ ١٤٩)، «المنتخب من كلام العرب» للهنائي (١/ ٣٣٧)، ... «مشارق الأنوار» (٢/ ١٨٨)، «لسان العرب» (٨/ ٢٧٤).(٢) ينظر: «غريب الحديث» للحربي (٣/ ١١٣٥)، «غريب الحديث» للخطابي ... (١/ ٢٤٨)، «النهاية» (٤/ ٣٠٨).(٣) ينظر: «غريب الحديث» للخطابي (١/ ٤٠٢)، «الفائق» (٢/ ١١٢)، «النهاية» ... (٢/ ٣٠٥).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.