ــ عُبيداللَّه بن علي بن أبي رافع المدَني، يعرف بِـ: عَبَادِل، ويقال فيه: علي بن عبيداللَّه. قال الترمذي: وعُبيداللَّه بن علي أصحُّ.
ليِّنُ الحديث.
قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه؟ فقال: ( ... لا بأسَ بحديثه، ليس مُنكر الحديث).
قلتُ يحتجُّ بحديثه؟ قال: (لا، هو يحدِّثُ بشئٍ يسير، وهو شَيخ).
قال ابن أبي خيثمة: سئل يحيى بن معين عن ابن أبي رافع عن عمَّتِه؟ قال: لا بأس به.
قال الذهبي في «الميزان»: صويلح الحديث، فيه شئ.
وفي «المغني»: صويلح، فيه لين.
قال ابن حجر في «التقريب»: ليِّن الحديث. (١)
(١) ينظر: «التاريخ الكبير» لابن أبي خيثمة (٢/ ٣٥٢) رقم (٣٣٣٣)، «الجامع» للترمذي، بعد حديث رقم (٢٠٥٤)، «الجرح والتعديل» (٥/ ٣٢٨) و (٦/ ٩٧)، «الثقات» لابن حبان (٥/ ٦٩)، «تهذيب الكمال» (١٩/ ١٢٠)، «ميزان الاعتدال» (٣/ ١٧)، «المغني في الضعفاء» للذهبي (٢/ ٣٠)، «إكمال تهذيب الكمال» لمغلطاي (٩/ ٥٢)، «تهذيب التهذيب» (٧/ ٣٧)، «تقريب التهذيب» (ص ٤٠٥)، «الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة» لابن قطلوبغا (٥/ ٤٤٥).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.