ضَعِيفٌ، ورُمي بالوضع.
ذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: كان صاحب حكايات وأخبار، يُعتبر بحديثه، إذا روى عن الثقات، لأن في روايته عن المجاهيل بعض المناكير.
وقال ابن مندة: صاحب أخبار، تُكُلِّم فيه.
وقال الدارقطني: يضع الحديث.
قال السمعاني: سمعت بعض الحفاظ ينسبه إلى التشيع، والله أعلم.
ذكر الحاكم في «تاريخه» حديثاً، ثم قال: رواته ثقات، إلا محمد بن زكريا، وهو الغلابي المذكور، فهو آفته.
وقد ذكر ابن الجوزي في «الموضوعات» حديثاً، وقال: وضعه محمد بن زكريا.
قال الذهبي في «الميزان»: ضعيف.
(ت ٢٩٠ هـ)، وقيل: (٢٩٨ هـ). (١)
(١) ينظر: «الثقات» لابن حبان» (٩/ ١٥٤)، «الضعفاء» للدارقطني رقم (٤٨٣) ... «سؤالات الحاكم للدارقطني» رقم (٢٠٩)، «الأنساب» للسمعاني (٤/ ٢٩٤)، ... «الموضوعات» لابن الجوزي (٢/ ٢٢١) رقم (٧٧٥)، «الكشف الحثيث عمن رمي بوضع» للحلبي (٦٦٣)، «ميزان الاعتدال» (٤/ ١١٩)، «لسان الميزان» (٧/ ١٣٩).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.