كتاب كشف المشكل من حديث الصحيحين

كشف المشكل من مسند أسامة بن زيد - ج: 4 - ص: 17

٢٢١٣ - / ٢٨٠٠ - وَفِي الحَدِيث الثَّامِن: ركب على حمَار عَلَيْهِ إكاف تَحْتَهُ قطيفة فَدَكِيَّة.

الإكاف للحمار كالسرج للْفرس والرحل للناقة، وَجمعه أكف.

والقطينة: نوع من الأكسية. والفدكية منسوبة إِلَى فدك.

وَفِي هَذَا بَيَان تواضع رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم، فَإِن المتكبرين لَا يرضون ركُوب الْحمار، وَلَا يردفون وَرَاءَهُمْ.

وَقَوله: فَمر بِمَجْلِس فِيهِ أخلاط من الْمُسلمين وَالْمُشْرِكين فَسلم عَلَيْهِم. وَإِنَّمَا فعل هَذَا يَنْوِي بذلك السَّلَام على الْمُسلمين.

والعجاج: الْغُبَار.

وخمر وَجهه: غطاه.

وَقَوله: لَا أحسن مِمَّا تَقول. كثير من الْمُحدثين يضمون الْألف من أحسن، ويكسرون السِّين، وَسمعت أَبَا مُحَمَّد بن الخشاب يفتح الْألف وَالسِّين.

وَقَوله: كَادُوا يتثاورون: أَي قاربوا أَن يثور بَعضهم على بعض بِقِتَال، وَيُقَال: ثار يثور: إِذا قَامَ بِسُرْعَة وانزعاج.

ويخفضهم: يسكنهم.

والبحيرة تَصْغِير بحرة: وَهِي الْبَلدة، يُقَال: هَذِه بحرتنا: أَي بَلْدَتنَا.