بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام

القسم الثاني بيان الإيهام وهو ما يرجع إلى نظر أبي محمد بن عبد الحق - (٣) باب ذكر أحاديث، ذكرها على أنها مرسلة لا عيب لها سوى الإرسال، وهي معتلة بغيره، ولم يبين ذلك فيها - ج: 3 - ص: 78

(٧٥٧) ومرسله في أن: «القنطار اثني عشر ألفا دية أحدكم»

(٧٥٨) ومرسله في أن رجلا أراد أن يحمل على المشركين وحده، فقال له النبي ﷺ: «أتراك تقتلهم وحدك؟» الحديث

(٧٥٩) ومرسله أن رجلا سرق ناقة، فقطع فكان جائز الشهادة

(٧٦٠) ومرسله في أنه: «لم يقض في الموضحة بشيء»

(٧٦١) ومرسله في «النهي أن يتزوج الأعرابي المهاجرة»

(٧٦٢) وذكر حديث: «اشتراك النفر، أحدهم الأرض، والآخر الفدان، والآخر العمل، والآخر البذر».

من عند الدارقطني، ثم قال: هذا مرسل، وواصل بن أبي جميلة ضعيف