كتاب موضح أوهام الجمع والتفريق

الجزء ٢ - باب الهاء - ج: 2 - ص: 520

عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمعدل أَخْبَرَنَا عُثْمَان بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْفِزَارِيِّ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ وَالأَوْزَاعِيِّ عَن يحيى بن أبي كثير أَرَاهُ عَنْ هِلالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ عَرَابَةَ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَعْض الطَّرِيق جعل رجال يستأذنون النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْذَنُ لَهُمْ فَحَمِدَ اللَّهَ وَقَالَ خَيْرًا ثُمَّ قَالَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَكُونُ شَقُّ الشَّجَرَةِ الَّتِي تَلِي رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْغَضُ إِلَيْهِمْ مِمَّا سِوَاهُ أَوْ كَمَا قَالَ فَلَمْ يَرَ عِنْدَ ذَلِكَ فِي الْقَوْمِ إِلا بَاكِيًا قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّ الَّذِي يَسْتَأْذِنُكَ بَعْدَ هَذَا يَا رَسُول اللَّهِ لَسَفِيهٌ

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيد مُحَمَّد بن مُوسَى الصَّيْرَفِي سَمِعت [مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم يَقُول سَمِعت الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري يَقُول سَمِعت] يحيى [بن معِين] يَقُول هِلَال بْن أَبِي مَيْمُونَة هُوَ هِلَال بْن عَلِيّ الَّذِي روى عَنهُ فليح وَهُوَ هِلَال بْن أُسَامَة وَهُوَ مديني

وَقَالَ فِي مَوضِع آخر سَمِعت يحيى [بْن معِين] يَقُول هِلَال بْن أَبِي مَيْمُونَة هُوَ هِلَال بْن أُسَامَة وَقد روى عَنهُ مَالك بْن أنس وَقد روى عَنهُ يَحْيَى بْن [أَبِي] كثير