كتاب موضح أوهام الجمع والتفريق

الجزء ٢ - ج: 2 - ص: 37

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السّفر

وَهُوَ حجاج ابْن الشَّاعِر أخبرنَا مُحَمَّد بْن أَحْمد بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حمدَان الْأَصْبَهَانِيّ أخبرنَا سُلَيْمَان بْن أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبدُوس ابْن كَامِل السراج حَدثنَا حجاج ابْن الشَّاعِر حَدثنَا يزِيد بْن أَبِي حَكِيم حَدثنَا مَالك عَن الزُّهْرِيّ عَن صَفْوَان مثله سَوَاء

وَهُوَ حجاج بْن أَبِي يَعْقُوب الَّذِي روى عَنهُ أَبُو دَاوُد السجسْتانِي أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْن عَمْرو ابْنَ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ

مَنْ تَوَلَّى قَوْمًا بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يقبل مِنْهُ يَوْم الْقِيَامَة صرف وَلَا عدل