كتاب موضح أوهام الجمع والتفريق

الجزء ٢ - باب الزاي - ج: 2 - ص: 107

أَنْ يَغْفِرَ لِلْجَاهِلِ ذَنْبًا وَاحِدًا أَلا وَإِنَّ الْعَالِمَ الرَّحِيمَ لَيَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِنَّ نُورَهُ قَدْ أُضِيءَ فَيُضَاءُ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ

وَهُوَ أَبُو عَليّ بْن أَبِي بكر بْن أَبِي مُوسَى الْفَقِيه الَّذِي حَدثنَا عَنهُ ابْن مَحْمُود أَيْضا أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَحْمُودٍ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ أَبِي بكر بْن [أَبِي] مُوسَى الْفَقِيه بِسَرْخَسَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ الأَرْغَيَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي رُومَانَ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ

دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ فَإِنَّكَ لَنْ تَجِدَ فَقْدَ شَيْءٍ وَتَرَكْتَهُ لِلَّهِ عَزَّ وَجَل

كَانَ زَاهِر يُسمى الْحَسَن وزاهر كَانَ لقباً لَهُ وَهُوَ الْغَالِب عَلَيْهِ وَهُوَ زَاهِر بْن أَبِي الْحَسَن أَحْمد بْن أَبِي بكر مُحَمَّد بْن أَبِي مُوسَى عِيسَى فنسبه ابْن مَحْمُود فِي إِحْدَى روايتيه عَنهُ إِلَى كنية أَبِيه وَفِي الرِّوَايَة الْأُخْرَى إِلَى كنية جده