كتاب موضح أوهام الجمع والتفريق

الجزء ٢ - باب السين - ج: 2 - ص: 118

عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ سَنَةَ ثَلاثٍ وَأَرْبَعِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بن عبيد الله ابْن الْمُنَادِي حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

لَلْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ

وَهُوَ سُلَيْمَان الْكَاهِلِي الَّذِي روى سعيد بْنِ أَبِي هِلالٍ عَنْ أَبِي الجهم عَنهُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبَزَّازُ وَعَلِيُّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ قَالا أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بَكِيرٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ عَنْ أَبِي الْجَهْمِ عَنْ سُلَيْمَانَ الْكَاهِلِيِّ عَنِ الْجُهَنِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَيْنِ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَقَدْ رَأَيْنَاهُ وَأَمَّا الآخَرُ فَنَحْنُ نَنْتَظِرُهُ حَدَّثَنَا

أَنَّ الأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جِذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ فَعَلِمُوا مِنَ الْقُرْآنِ وَمِنَ السُّنَّةِ

ثُمَّ حَدَّثَنَا فِي رَفْعِهَا

أَنَّ الْعَبْدَ يَنَامُ النَّوْمَةَ فَتُرْفَعُ الأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَلا يَبْقَى إِلا مِثْلُ الْوَكْتِ ثُمَّ يَنَامُ النَّوْمَةَ فَتُرْفَعُ الأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَلا يَبْقَى مِنْهَا إِلا كَالْمَجْلِ أَوْ كَالْمَحْلِ شَكَّ ابْنُ بَكِيرٍ كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فتراه منتيرا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ فَيَلْبَثُ النَّاسُ بَعْدِي فِي الأَسْوَاقِ وَلَيْسَ فِيهِمْ رَجُلٌ أَمِينٌ حَتَّى يُقَالَ لَقَدْ كَانَ فِي بَنِي فُلانٍ رَجُلٌ أَمِينٌ وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ مَا أَعْقَلَهُ وَمَا أَفْصَحَهُ وَمَا أَجْلَدَهُ وَلَيْسَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ خَرْدَلَةٍ مِنْ إِيمَانٍ