كتاب موضح أوهام الجمع والتفريق

الجزء ٢ - باب السين - ج: 2 - ص: 159

اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ سَيَّارٍ الْوَاسِطِيِّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عبد الله بن أبي طَلْحَة عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

لَا تَتَصَبَّحُوا وَقِيلُوا فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَا تَقِيلُ

قَالَ أَبُو الْحَسَن تفرد بِهِ أَبُو الحكم سيار بْن وردان عَن إِسْحَاق وَتفرد بِهِ عَنهُ عباد بْن كثير وَلم يروه عَنهُ غير إِسْمَاعِيل بْن عَيَّاش

٢٤١ - ذكر سَلمَة بْن الْعيار الشَّامي

أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَشَّارٍ السَّابُورِيُّ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَكَانَ ثِقَةً عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْعَيَّارِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُول الله هَل نرى رَبنَا تَعَالَى قَالَ

هَلْ تُضَامُونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ فِي يَوْمٍ لَا غَيْمَ فِيهِ وَفِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ فِي لَيْلَةٍ لَا غَيْمَ فِيهَا

قَالَ قُلْنَا لَا قَالَ

فَإِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ حَتَّى أَنَّ أَحَدَكُمْ لَيُحَاضِرُ رَبَّهُ تَعَالَى مُحَاضَرَةً فَيَقُولُ عَبِدي هَلْ تَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا وَكَذَا