الزُّهْرِيّ، عَن أنس. وأبطل عبد الْوَهَّاب، لِأَن الزبيدِيّ لَا يحْتَمل هَذَا، والموقري يحْتَملهُ، لِأَنَّهُ مَتْرُوك الحَدِيث. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة سعيد بن هَاشم المَخْزُومِي: عَن ابْن أخي الزُّهْرِيّ، وَعبد الله بن عَامر، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أنس. وَهَذَا قد رَوَاهُ عَن الزُّهْرِيّ: الموقري أَيْضا، وَهُوَ مَعْرُوف بِهِ.
٤٩٥٧ - حَدِيث: مثل الْمُنَافِق مثل الشَّاة مثل العائرة بَين الْغَنَمَيْنِ تعير إِلَى هَذِه مرّة، وَإِلَى هَذِه مرّة، لَا تَدْرِي أَيَّتهمَا تتلقى. رَوَاهُ إِسْمَاعِيل بن يعلى أَبُو أُميَّة: عَن أبي الزِّنَاد، عَن الْأَعْرَج، عَن أبي هُرَيْرَة. وَإِسْمَاعِيل ضَعِيف الحَدِيث.
٤٩٥٨ - حَدِيث: مجوس هَذِه الْأمة الَّذين يكذبُون بأقدار الله، إِن مرضوا فَلَا تعودوهم، وَإِن لقيتموهم؛ فَلَا تسلموا علبهم، وَإِن ماتو، فَلَا تشهدوهم. رَوَاهُ أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن جحدر: عَن بَقِيَّة بن الْوَلِيد، عَن الْأَوْزَاعِيّ، عَن ابْن جريج، عَن أبي الزبير، عَن جَابر. قَالَ: وَهَذَا الحَدِيث يعرف بِابْن مصفى، سَرقه مِنْهُ جحدر هَذَا، وَهُوَ ضَعِيف.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.