كتاب أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب

حرف الخاء - ص: 137

٦٣١ - حَدِيث: " الْخَال وَارِث من لَا وَارِث لَهُ ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُد، قَالَ الْبَيْهَقِيّ: لَيْسَ فِيهِ حَدِيث قوي.

٦٣٢ - حَدِيث: " الْخَالَة بِمَنْزِلَة الْأُم ". مُتَّفق عَلَيْهِ.

٦٣٣ - حَدِيث: " الْخَبَر الصَّالح يَجِيء بِهِ الرجل الصَّالح ".

رَوَاهُ ابْن منيع عَن أنس، وَسكت عَلَيْهِ الْمَنَاوِيّ الأَصْل، وَفِي العزيزي: إِنَّه ضَعِيف.

٦٣٤ - حَدِيث: " الْخراج بِالضَّمَانِ ". رَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن عَن عَائِشَة، وَضَعفه البُخَارِيّ وَأَبُو دَاوُد، وَصَححهُ ابْن خُزَيْمَة وَالْحَاكِم، وَهُوَ عِنْد الْفُقَهَاء مَعْمُول بِهِ، أَي: من ضمن الْمَبِيع أَخذ أجرته.

٦٣٥ - حَدِيث: " الخزبر، وَأَنه صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كَانَ يجمع بَين الخزبر وَالرّطب ". رَوَاهُ أَحْمد التِّرْمِذِيّ، قَالَ ابْن حجر: سَنَده صَحِيح، والخزبر قيل: هُوَ نوع من الْبِطِّيخ الْأَصْفَر، وَقيل: نوع من القثاء.