كتاب الأصل لمحمد بن الحسن - ت الأفغاني

كتاب الأيمان - باب كفارة اليمين في الشرب في قول محمد - ج: 3 - ص: 318

يكون عنى أن لا يشربه كله فانه لا يحنث

وإذا حلف الرجل لا يشرب شرابا فأكل عسلا أو لبنا لم يحنث وإن شرب واحدا منهما حنث لأنه يسمى الشراب فلا يقع ذلك إلا على ما يشرب

ولو حلف أن لا يذوق شرابا وهو يعني أن لا يشرب النبيذ خاصة فأكله أكلا لم يحنث لأنه قال لا أذوق شرابا إلا أن يكون عنى ذلك لأنه قال شراب

ولو حلف لا يذوق لبنا ولم يقل أشرب ولم يكن له نية فان أكل منه حنث وإن شرب منه حنث لأنه قد ذاقه في الوجهين جميعا

وإذا حلف الرجل لا يشرب الطلاء ولا نية له فشرب شيئا يقع