كتاب الإفصاح عن أحاديث النكاح

تتمة في شيء من حقوق الزوجين - ص: 179

فِي الْجنَّة فَإِن كَانَ زَوجهَا مُؤمنا حسن الْخلق فَهِيَ زَوجته فِي الْجنَّة والا زَوجهَا الله من الشُّهَدَاء

وَالْبَيْهَقِيّ

حق الزَّوْج على زَوجته ان لَا تمنع نَفسهَا مِنْهُ وَلَو على قتب فَإِن فعلت كَانَ عَلَيْهَا اثم وان لَا تُعْطِي شَيْئا من بَيته الا بِإِذْنِهِ

وَالرِّوَايَات كَثِيرَة فِي هَذَا الْمَعْنى اعني الِامْتِنَاع من الِاسْتِمْتَاع بهَا الْجَائِز لَهُ

وَالتَّصَدُّق فِي مَاله بِغَيْر اذنه وَكَذَا فِي صَومهَا وَهُوَ حَاضر بِغَيْر اذنه

وروى ابو نعيم

يَا معشر النِّسَاء اتقين الله والتمسن مرضاة ازواجكن فَإِن الْمَرْأَة لَو تعلم مَا حق زَوجهَا لم تزل قَائِمَة مَا حضر غذاؤه وعشاؤه

وروى ايضا لَكِن مُرْسلا

انه صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قضى على ابْنَته فَاطِمَة بِخِدْمَة الْبَيْت وَقضى على عَليّ بِمَا كَانَ خَارِجا من الْبَيْت من الْخدمَة

وروى التِّرْمِذِيّ الْحَكِيم

يَا هَذِه اعلمي ان الله قد غفر لابيك بطواعيتك لزوحك

وَكَذَلِكَ حُقُوق الزَّوْجَة على الزَّوْج كَثِيرَة