كتاب الإمام في بيان أدلة الأحكام

الفصل التاسع - ص: 264

الْمَرَض والشفاء ويعبر بِالْمرضِ عَن سوء الِاعْتِقَاد وبالشفاء عَن الاهتداء {فِي قُلُوبهم مرض} {قد جاءتكم موعظة من ربكُم وشفاء لما فِي الصُّدُور}

الِابْتِلَاء والاختبار ويعبر بِهِ عَن آثاره من الْعلم والمعرفة {يَوْم تبلى السرائر} {تبلو كل نفس مَا أسلفت} أَي تعلم كَقَوْلِه {علمت نفس مَا أحضرت} {ونبلو أخباركم} أَي نعلمها

ويعبر بالابتلاء والفتنة عَن كل فعل تصور بصورتهما من الْمُعَامَلَة بِالنعَم والنقم {وبلوناهم بِالْحَسَنَاتِ والسيئات} {إِنَّا بلوناهم كَمَا بلونا أَصْحَاب الْجنَّة} {ليَبْلُوكُمْ أَيّكُم أحسن عملا} {وَإِن كُنَّا لمبتلين} {وليبلي الْمُؤمنِينَ مِنْهُ بلَاء حسنا} وَقَوله {وَفِي ذَلِكُم بلَاء من ربكُم عَظِيم} يحْتَمل الْأَمريْنِ وكل بلَاء حسن أبلانا