<<  <  ص:  >  >>


الثاني: إجماع العلماء كافة، ولم يكن المؤلف يورد هذا النوع من الإجماع إلا في المسائل الظاهرة، كالإجماع على وجوب الصلاة، والزكاة، والصيام، والحج، ونحوها من المسائل (١).

* * * *
_________
(١) يُنظر: الصفحة رقم ٣٢٠، والصفحة رقم ٨٣٩ من هذا البحث.

<<  <   >  >>