كتاب طبقات المفسرين للأدنه وي

فصل في ذكر المفسرين من الأئمة والمشايخ في المائة السابعة - ص: 270

جليل الْقدر والشأن اخْتَصَرَهُ من الْكَشَّاف بعد حذف مَا فِيهِ من الاعتزال وَألْحق إِلَيْهِ لب تَفْسِير أبي الْعَبَّاس الْمَهْدَوِيّ وَتَفْسِير الإِمَام أبي اللَّيْث السَّمرقَنْدِي ولب الْكَشْف وَالْبَيَان لِلثَّعْلَبِي وَغير ذَلِك

وَهُوَ بِالْجُمْلَةِ كتاب عالي الْقدر

وَتُوفِّي سنة ثَمَان وَعشْرين وَسَبْعمائة

من أسامي الْكتب

٣٣٠ - الشَّيْخ أَحْمد بن مُحَمَّد الْحَنْبَلِيّ الْمَقْدِسِي

صنف التَّفْسِير قد يعرف بتفسير الْمَقْدِسِي وَهُوَ تَفْسِير جليل

وَتُوفِّي فِي سنة ثَمَان وَعشْرين وَسَبْعمائة

من أسامي الْكتب

٣٣١ - عبد الْعَزِيز بن أَحْمد البُخَارِيّ الإِمَام عَلَاء الدّين

كَانَ عَالما بالعلوم وماهرا فِي الْفُنُون صَاحب الْكَشْف على تَفْسِير الْكَشَّاف

وَكَانَت وَفَاته فِي سنة تسع وَعشْرين وَسَبْعمائة