كتاب طبقات المفسرين للأدنه وي

فصل في ذكر المفسرين من الأئمة والمشايخ في المائة السابعة - ص: 274

وَله تأليف فِي الْمنطق وَشرح الْأَسْمَاء الْحسنى وَغير ذَلِك

وَكَانَ من أحلم النَّاس بِحَيْثُ يضْرب بِهِ الْمثل لَا يقدر أحد يغضبه

وَتُوفِّي سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَسَبْعمائة

هَذَا كَلَام الذَّهَبِيّ فِي تَارِيخه

٣٣٧ - مُحَمَّد بن طيفور الغزنوي أَبُو عبد الله السجاوندي

الْمُفَسّر المقرىء النَّحْوِيّ وَله تَفْسِير حسن الْمُسَمّى بِعَين الْمعَانِي فِي تَفْسِير السَّبع المثاني وَكتاب علل الْقرَاءَات وَكتاب الْوَقْف والابتداء

ذكره القفطي مُخْتَصرا وَقَالَ كَانَ فِي وسط الْمِائَة السَّادِسَة

وَتُوفِّي سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَسَبْعمائة

كَذَا فِي أسامي الْكتب

٣٣٨ - مُحَمَّد بن أَحْمد الشهير بِابْن الزهار الْحَنْبَلِيّ

الشَّيْخ الْعَالم الْفَاضِل أَبُو عبد الله صنف الْبَيَان لما أبهم من