كتاب ثمار القلوب في المضاف والمنسوب

الاستشهاد - ص: 249

فقلبه كعادة الشُّعَرَاء وَكَانَ حَقه أَن يَقُول ألزق بَاب استه ببابى

وَأنْشد أَبُو عَمْرو لبَعْضهِم

(إِن أَبَا عمْرَة شَرّ جَار ... يجرنى فى ظلم الصحارى)

(جر الذئاب جيفة الْحمار ... )

٣٣٨ - (أَبُو مَالك) كنية الْجُوع وكنية الْكبر قَالَ الشَّاعِر فى كنية الْجُوع

(أَبُو مَالك يعتادنا فى الظهائر ... يلم فَيلقى رَحْله عِنْد جَابر)

وَالْعرب تسمى الْخبز جَابِرا وعاصما وعامرا

وَأنْشد أَبُو عُبَيْدَة لبَعض الْأَعْرَاب فى كنية الْكبر

(أَبَا مَالك إِن الغوانى هجرننى ... أَبَا مَالك إنى أَظُنك دائبا)

اى غير زائل وَإِنَّمَا كنى بِهَذِهِ الكنية لِأَنَّهُ يملك الرجل فَيلْزمهُ وَلَا يُفَارِقهُ

وَأنْشد أَبُو عُبَيْدَة أَيْضا

(بئس قرينا اليفن الْهَالِك ... أم عبيد وَأَبُو مَالك) وَأم عبيد كنية الْمَفَازَة

٣٣٩ - (أَبُو عذرة) يُقَال فلَان أَبُو عذرة هَذَا الْكَلَام أى هُوَ الذى اخترعه وَلم يسْبقهُ إِلَيْهِ أحد وَهُوَ مستعار من قَوْلهم هُوَ أَبُو عذرتها أى هُوَ الذى افتضها وَيُقَال إِن الْمَرْأَة لَا تنسى أَبَا عذرتها

٣٤٠ - (أَبُو مثوى) ابو مثواه أى صَاحب رَحْله الذى نزل بِهِ