كتاب ثمار القلوب في المضاف والمنسوب

الاستشهاد - ص: 667

(حلف الْأَمِير بِقِطْعَة يَده ... إِذْ مس من يهواه بالألم)

(حَتَّى إِذا ضَاقَ الفضاء بِهِ ... جعل الفصاد تَحِلَّة الْقسم)

١١٤٠ - (ترهات البسابس) ذكر الأصمعى ان الترهات الطّرق الصغار المتشعبة من الطَّرِيق الْأَعْظَم والبسابس جمع بسبس وَهُوَ الصَّحرَاء الواسعة الَّتِى لَا شئ فِيهَا يُقَال لَهَا بسبس وسبسب هَذَا أصل الْكَلِمَة ثمَّ يُقَال لمن جَاءَ بِكَلَام محَال أَخذ فى ترهات البسابس وَجَاء بالترهات وَمعنى الْمثل أَنه اخذ فى غير الْقَصْد وسلك الطَّرِيق الذى لَا ينْتَفع بِهِ كَقَوْلِهِم وَركب بسبسات الطَّرِيق قَالَ الشَّاعِر

(تطاول ليلى واعترتنى وساوسى ... لآت أَتَى بالترهات البسابس)

١١١٤ - (تقسيمات إقليدس) حكى ابو الْقَاسِم الآمدى قَالَ سمع بعض الشُّيُوخ من نقدة الشّعْر قَول الْعَبَّاس بن الأخنف

(وَصَّاكُم هجر وحبكم قلى ... وعطفكم صد وسلمكم حَرْب)

(وَأَنْتُم بِحَمْد الله فِيكُم فظاظة ... وكل ذَلُول من مراكبكم صَعب)

فَقَالَ هَذَا وَالله أحسن من تقسيمات إقليدس

١١٤ - (ثقل الْفِيل) يضْرب بِهِ الْمثل وَكَانَ أَبُو حنيفَة رضى الله عَنهُ كثيرا مَا يتَمَثَّل بِهَذَا الْبَيْت

(وَمَا الْفِيل تحمله مَيتا ... باثقل من بعض جلاسنا)

وَأنْشد الميدانى

(وَمَا الْفِيل تحمله موقرا ... رصاصا بأثقل من معبد)