كتاب جمهرة الأمثال

تفسير الأمثال المضروبة في التناهي والمبالغة الواقع في اوائل أصولها السين - ج: 1 - ص: 528

٩٦٠ - وأسرع من الخدروف

وَهِي الخرارة الَّتِي يلْعَب بهَا الصّبيان

٩٦١ - وأسرع غَضبا من فاسية

يَعْنِي الخنفساء لِأَنَّهَا إِذا حركت فست

٩٦٢ - وأسرع من العير

يَعْنِي إِنْسَان الْعين وسمى عيرًا لنتوئه وكل ناتىء فِي شَيْء عير مثل عير الْقدَم وعير السَّيْف وَهُوَ الناتىء فِي وَسطه

٩٦٣ - وأسرع من لمع الْأَصَم

لِأَنَّهُ يَكْتَفِي من الْإِشَارَة باللمعة قَالَ بشر

(أَشَارَ بهم لمع الْأَصَم فَأَقْبَلُوا ... عرانين لَا يَأْتِيهِ للنصر محلب)

أَي هُوَ عَزِيز لَا يحْتَاج إِلَى نصر حلائبه وهم الْأَجَانِب الَّذين ينصرونه من غير قومه