كتاب معاهد التنصيص على شواهد التلخيص

شواهد المسند - ج: 1 - ص: 187

مَحل اسْم إِن قبل مضى الْخَبَر وقيار مَرْفُوع إِمَّا عطفا على مَحل اسْم إِن أَو بِالِابْتِدَاءِ والمحذوف خَبره والسر فِي تَقْدِيم قيار على خبر إِن قصد التَّسْوِيَة بَينهمَا فِي التحسر على الاغتراب كَأَنَّهُ أثر فِي غير ذَوي الْعُقُول أَيْضا إِذْ لَو أخر لجَاز أَن يتَوَهَّم مزيته عَلَيْهِ فِي التأثر عَن الغربة لَان ثُبُوت الحكم أَولا أقوى

وضابئ بالضاد الْمُعْجَمَة وَبعد الْألف بَاء مُوَحدَة ثمَّ همزَة ابْن الْحَرْث البرجمي يَنْتَهِي نسبه إِلَى تَمِيم وَذكر فِيمَن أدْرك النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ثمَّ إِنَّه جنى جِنَايَة فِي زمن عُثْمَان رَضِي الله عَنهُ فحبسه فجَاء ابْنه عُمَيْر وَأَرَادَ الفتك بعثمان رَضِي الله عَنهُ ثمَّ جبن عَنهُ وَفِي ذَلِك يَقُول

(هَمَمْت وَلم أفعل وكدت وليتني ... تركت على عُثْمَان تبْكي حلائله) // الطَّوِيل //

وَيَقُول فِيهَا أَيْضا

(وقائلِةٍ لَا يُبعدِ الله ضابِئاً ... وَلَا تَبَعدَنْ أخلاقه وشمائله)

إِلَى أَن يَقُول فِيهَا أَيْضا