كتاب فتح رب البرية في تيسير قراءة الألفية

المؤتلف والمختلف - ص: 519

[٨٣٤] (وَ) إلَّا سَلَامِ (ابْنِ مُحَمَّدِ بْنِ نَاهِضٍ) بالنونِ والهاءِ والضادِ المعجمةِ، (وَفِي سَلَامٍ بْنِ مِشْكَمٍ) مثلثِ الميمِ ثمَّ شينٍ معجمةٍ ساكنةٍ وفتحِ كافٍ ثمَّ ميمٍ (خُلْفٌ قُفِي) أيِ: اختلافٌ بين العلماءِ؛ فقيل: بتخفيفِ اللامِ، وقيل: بتشديدِها وهو الأشهَرُ المعروفُ.

ومنها: «سلَّامة» بالتشديدِ، و «سلَامة» بالتخفيفِ، ذكَرهما بقولِه:

٨٣٥ - [«سَلاَّمَةٌ» مَوْلاةُ بِنْتِ عَامِرِ … وَجَدُّ كُوفِيٍّ قَدِيمٍ آثِرِ

[٨٣٥] («سَلاَّمَةٌ») أي: بتشديدِ اللامِ (مَوْلاةُ بِنْتِ عَامِرِ) أي: هي مولاةٌ لعائشةَ بنتِ عامرٍ، (وَ) سلَّامةُ أيضًا بالتشديدِ (جَدُّ كُوفِيٍّ) أي: جدُّ شخصٍ كوفيٍّ (قَدِيمٍ) أي: متقدِّمٍ زمنُه (آثِرِ) أي: راوٍ للحديثِ، وهو عليُّ بنُ الحُسَينِ بنِ سَلَّامةَ الكوفيُّ، ومَن عدا هؤلاءِ فهو سلَامةُ، بالتخفيفِ، وهم جماعةٌ.

ومنها «شِيرِين»، و «سِيرِين»، ذكرهما بقولِه:

٨٣٦ - «شِيرِينُ» نِسْوَةٌ وَجَدُّ ثَانِي … مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِي

[٨٣٦] («شِيرِينُ») بكسرِ الشينِ المعجمةِ والراءِ، (نِسْوَةٌ) أي: عَلَم لجماعةِ نسوةِ، (وَ) شيرين أيضًا (جَدُّ ثَانِي مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِي)، أي: