(الضربان) مصدر قَوْلك: ضرب الْجرْح يضْرب ضربانا.
وَقَوْلهمْ: فَضرب الدَّهْر ضربانه هُوَ كَقَوْلِهِم: فقضي، من الْقَضَاء.
(العتبان) مصدر قَوْلك عتب الْبَعِير يعتب وَيَعْتِبُ عتبانا: إِذا مَشى على ثَلَاث قَوَائِم، وَكَذَلِكَ إِذا وثب الرجل على رجل وَاحِدَة.
(العسبان) مصدر قَوْلك عسبت الكلبة تعسب عسبانا: إِذا صرفت.
(اللهبان) مصدر قَوْلك لهبت النَّار لهبانا ولهيبا ولهابا: إِذا اتقدت، قَالَ مُضرس بن ربعي الفقعسي:
(فَلَمَّا أَن تلهوجنا شواء ... بِهِ اللهبان مقهورا ضبيحا)
(النعبان) مصدر قَوْلك: نعب الْغُرَاب: أَي صَاح، [٣ ب] ينعب وينعب نعبانا ونعبا ونعيبا وتنعابا، وَرُبمَا قَالُوا: نعب
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.