كتاب اللمع في العربية لابن جني

إضافة المصدر إلى الفاعل أو المفعول به - باب النونين - ص: 200

وَتقول فِي التَّثْنِيَة لَا تضربانِّ زيدا وَفِي الْجمع لَا تذهبن مَعَه وَمَعَ التَّأْنِيث لَا تضربن زيدا حذفت النُّون لزوَال الرّفْع وحذفت الْوَاو وَالْيَاء لسكونهما وَسُكُون النُّون الأولى بعدهمَا وَبقيت الضمة والكسرة تدلان عَلَيْهِمَا وَلم تحذف الْألف من لتضربان لِئَلَّا يشبه الْوَاحِد قَالَ الله تَعَالَى {لتركبن طبقًا عَن طبق} وَقَالَ {وَلَا تتبعان سَبِيل الَّذين لَا يعلمُونَ} وَقَالَ تأبط شرا

(لتقرعن عَليّ السن من نَدم ... إِذا تذكرت يَوْمًا بعض أخلاقي) // الْبَسِيط //

فَإِن انْفَتح مَا قبل الْوَاو وَالْيَاء حركت الْوَاو بِالضَّمِّ وَالْيَاء بِالْكَسْرِ لالتقاء الساكنين تَقول اخشون زيدا وَلَا ترْضينَ عَن عَمْرو قَالَ الله جلّ جَلَاله {لتبلون فِي أَمْوَالكُم} وَقَالَ