كتاب إعراب لامية الشنفرى

قال الشنفرى الأزدي - ص: 76

[الْإِعْرَاب] : - (وَلست) كَلَام مُسْتَأْنف.

و (يعشي) نعت (لمهياف) أَو حَال من الضَّمِير فِيهِ.

و (مجدعة) حَال من (سوامه) وَيجوز أَن يرفع على أَنه خبر مقدم، والمبتدأ (سقبانها) .

وَمن نصب (مجدعة) رفع (سقبانها) بِهِ.

(وَهِي بهل) أَيْضا حَال من (سوامه) .

١٥ - (وَلَا جباء ألهى مرب بعرسه ... يطالعها فِي شَأْنه كَيفَ يفعل)

[اللُّغَة] : الجباء: الجبان، والأكهى: الَّذِي لَا خير لَدَيْهِ، والأكهى: البليد.

والمرب: الْمُقِيم.

[الْإِعْرَاب] : (جباء) : مجرور مَعْطُوف على (مهياف) ، وَلَو نصب عطفا على مَوضِع (بمهياف) جَازَ.

و (أكهى) : نعت [لَهَا] إِمَّا جر وَإِمَّا نصب.

وَيجوز أَن يكون فِي مَوضِع نصب