كتاب إعراب لامية الشنفرى

قال الشنفرى الأزدي - ص: 90

(هُوَ) .

٢٤ - (وَلَكِن نفسا مرّة لَا تقيم بِي ... على الذام إِلَّا ريثما أتحول)

[الْإِعْرَاب] : (وَلَكِن) اسْتِدْرَاك مَعْنَاهُ زِيَادَة صفة على الصِّفَات [الْمُتَقَدّمَة] مثل قَوْله سُبْحَانَهُ: {أتأتون الذكران من الْعَالمين} ثمَّ قَالَ {بل أَنْتُم قوم عادون} فَلم ينف الْعَيْب الأول، وَهُوَ إتْيَان الذكران، وَلكنه أضَاف إِلَيْهِ صفة الْعدوان.

و (مرّة) صفة (لنَفس) وَلَا [تقيم] خبر (لَكِن) و (بِي) يتَعَلَّق (بتقيم) ، وَالْمعْنَى [تقيمني] ، فَهُوَ مفعول بِهِ، وَيجوز أَن يكون حَالا أَي: تقيم وَأَنا مَعهَا.

و (على) يتَعَلَّق (بتقيم) أَيْضا.

وَالْألف فِي