كتاب إعراب لامية الشنفرى

قال الشنفرى الأزدي - ص: 98

[اللُّغَة] : - الخشرم: رَئِيس النَّحْل، وحثحث: حرك وأزعج.

والدبر: النَّحْل والمحابيض جمع محبض، وَهُوَ الْعود مَعَ مشتار الْعَسَل.

والسامي الَّذِي يسمو لطلب الْعَسَل.

[الْإِعْرَاب] : [أَو] (الخشرم) هُوَ مَعْطُوف على القداح، وَجَاز عطف الْمعرفَة على النكرَة لوَجْهَيْنِ: أَحدهمَا: أَنه أَرَادَ بالخشرم الْجِنْس، وَفِي الْجِنْس ابهام.

و (قداح) وَإِن كَانَ نكرَة، فقد وصف، فَقرب بذلك من الْمعرفَة.

وَالْآخر: أَن عطف الْجُمْلَة على الْجُمْلَة جَائِز، وَأَن اخْتلفَا فِي التَّعْرِيف والتنكير.

و (حثحث) فِي مَوضِع الْحَال من الضَّمِير فِي (الْمَبْعُوث) .

و (محابيض) فَاعل (حثحث) ، وَهُوَ جمع محباض.

فالياء مبدلة من الْألف، وَقيل: الْوَاحِد محبض، فأشبع الكسرة فَنَشَأَتْ