كتاب الفائق في غريب الحديث

حرف السين - ج: 2 - ص: 178

٨ - أَي صرف وَجهه عَنْهَا. من قضيت لَهُ شَيْئا من حق أَخِيه فَلَا يأخذنه فَإِنَّمَا أقطع لَهُ إسطاما من النَّار.

سطم الإسطام والسطام: المسعار وَهُوَ الحديدة المفطوحة الطّرف الَّتِي تحرّك بهَا النَّار. أَي قطعت لَهُ مَا يشعل بِهِ النَّار على نَفسه ويسعرها. أَو قطعت لَهُ نَارا مسعرة محروثة وَتَقْدِيره ذَات إسطام. الْحسن رَحمَه الله تَعَالَى عَلَيْهِ لَا بَأْس أَن يَسْطُو الرجل على الْمَرْأَة إِذا لم تُوجد امْرَأَة تعالجها وَخيف عَلَيْهَا.

سطو يَعْنِي إِذا نشب وَلَدهَا فِي بَطنهَا مَيتا وَلم تُوجد امْرَأَة تعالجها فللرجل أَن يدْخل يَده فِي رَحمهَا فيستخرج الْوَلَد. يُقَال: مسطها ومصها ومساها وسطا عَلَيْهَا. قَالَ: ... فاسط على أمك سطو الهاسي ... سَأَلَهُ الْأَشْعَث عَن شَيْء من الْقُرْآن فَقَالَ: إِنَّك وَالله مَا تسطِّر على بشىء.

سطر أَي مَا تلبس. يُقَال: سطر فلَان على فلَان إِذا زخرف الْأَقَاوِيل ونمقها كَمَا ينمق الْكَاتِب مَا يخطه وَتلك الْأَقَاوِيل الأساطير والسطر. فى الحَدِيث: الْعَرَب سطام النَّاس.

سطم [السطام] والسطيم: حدُّ السَّيْف. قَالَ كَعْب بن جعيل أنْشدهُ سِيبَوَيْهٍ: ... وأبيض مَصْقُول السِّطام مُهَنَّداً ... وَذَا حَلْقٍ من نسج دَاوُد مُسردَا ... أَي هم مِنْهُم كالحدّ من السَّيْف فِي شوكتهم وحدتهم. سَطَعَ فِي (بر) . بمسطح فِي (جو) .

السِّين مَعَ الْعين

النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَا إسعاد وَلَا عقر [٣٧١] فِي الْإِسْلَام.

سعد هُوَ إسعاد النِّسَاء فِي المناحات تقوم الْمَرْأَة فتقوم مَعهَا أُخْرَى من جاراتها فتساعدها على النِّيَاحَة.